『宇治拾遺物語』「児のそら寝」品詞分解と現代語訳まとめ！

『宇治拾遺物語』「児のそら寝」の品詞分解と現代語訳が知りたい！

『児のそら寝』の品詞分解と現代語訳が分からない

ここでは、そんな人の悩みを解決します！

『宇治拾遺物語』「児のそら寝」の用言と助動詞まとめ！

「児のそら寝」の用言と助動詞は、以下の赤字部分です。

【本文】

これも今は昔、比叡の山に児あり¹/けり²。僧たち、宵のつれづれに、「いざ、かひもちひせ³/む⁴。」と言ひ⁵/ける⁶を、この児、心寄せに聞き⁷/けり⁸。さりとて、しいださ⁹/む¹⁰を待ち¹¹て寝¹²/ざら¹³/む¹⁴も、わろかり¹⁵/な¹⁶/む¹⁷と思ひ¹⁸て、片方に寄り¹⁹て、寝²⁰/たる²¹由にて、いで来る²²を待ち²³/ける²⁴に、すでにしいだし²⁵/たる²⁶さまにて、ひしめき合ひ²⁷/たり²⁸。この児、定めておどろかさ²⁹/むず³⁰/らむ³¹と待ちゐ³²/たる³³に、僧の、「もの申し³⁴/候は³⁵/む³⁶。 驚か³⁷/せ³⁸/給へ³⁹。」と言ふ⁴⁰を、うれし⁴¹とは思へ⁴²ども、ただ一度にいらへ⁴³/む⁴⁴も、 待ち⁴⁵/ける⁴⁶かともぞ思ふ⁴⁷とて、いま一声呼ば⁴⁸/れ⁴⁹ていらへ⁵⁰/む⁵¹と、念じ⁵²て寝⁵³/たる⁵⁴ほどに、「や、な起こし⁵⁵/奉り⁵⁶そ。をさなき⁵⁷人は、寝入り⁵⁸/給ひ⁵⁹/に⁶⁰/けり⁶¹。」と言ふ⁶²声のし⁶³/けれ⁶⁴ば、あな、わびし⁶⁵と思ひ⁶⁶て、今一度起こせ⁶⁷かしと、思ひ寝に聞け⁶⁸ば、 ひしひしと、ただ食ひ⁶⁹に食ふ⁷⁰音のし⁷¹/けれ⁷²ば、ずちなく⁷³て、無期ののちに、「えい。」といらへ⁷⁴/たり⁷⁵/けれ⁷⁶ば、僧たち笑ふ⁷⁷こと限りなし⁷⁸。

以下の表に、「児のそら寝」の用言と助動詞の活用形をまとめています。

「児のそら寝」の現代語訳！

いまではもう昔のことだが、比叡山（延暦寺）に子どもがいた。

(これも今は昔、比叡の山に児ありけり。)

僧たちが、夜の手持ちぶさたに、 「さあ、ぼた餅をつくろう。」と言ったのを、その子どもは期待して聞いた。

(僧たち、宵のつれづれに、 「いざ、かいもちひせむ。」と言ひけるを、この児、心寄せに聞きけり。)

かといって、作り上げるのを待って寝ないでいるのも、よくないだろうと思って、

(さりとて、しいださむを待ちて寝ざらむも、わろかりなむと思ひて、)

（部屋の）片隅に寄って、寝たふりをして、（ぼた餅の）できるのを待っていたところ、もうでき上がった様子で、（僧たちは）騒いでいる。

(片方に寄りて、寝たるよしにて、いで来るを待ちけるに、すでにしいだしたるさまにて、ひしめき合ひたり。)

この子どもは、きっと呼び起こしてくれるだろうと待っていると、ある僧が、「もしもし、起きて下さい。」と言うのを、

(この児、定めて驚かさむずらむと待ちゐたるに、僧の、 「もの申しさぶらはん。 驚かせたまへ。」と言ふを、)

うれしいとは思えども、ただ一度で返事をするのも、待っていたのかと（僧たちが）思うかもしれないと考えて、

(うれしとは思へども、ただ一度にいらへんも、 待ちけるかともぞ思ふとて、)

もう一度呼ばれてから答えようと、がまんして寝ていると、「おい、お起こしするな。幼い人は眠ってしまわれたよ。」と言う声がしたので、

(今一声呼ばれていらへむと、念じて寝たるほどに、 「や、な起こしたてまつりそ。幼き人は寝入りたまひにけり。」と言ふ声のしければ、)

これは困ったと思って、もう一度起こしてくれ、と思いながら寝て聞いていると、むしゃむしゃと盛んに食べる音がしたので、

(あなわびしと思ひて、今一度起こせかしと、思ひ寝に聞けば、 ひしひしとただ食ひに食ふ音のしければ、)

どうしようもなくて、時間が長く経ってから、「はい。」と返事をしたので、僧たちは笑いがとまらなかった。

(ずちなくて、 無期ののちに、「えい。」といらへたりければ、僧たち笑ふことかぎりなし。)

以上、『宇治拾遺物語』「児のそら寝」品詞分解と現代語訳まとめでした！